太湖学术思想主要有以下几方面:
通过对《伤寒论》与《金匮要略》的注解,并将后世各家整合入伤寒论学术体系。提出伤寒论的六经阶元系统本质,详细分析了伤寒论的逻辑思维与象思维方式,从逻辑学、分类学、标型学等多学科的角度揭示伤寒六经模型的科学本质。
通过对六经现代医学本质的研究,提出真太阳病、类太阳病与广太阳病的概念,明确了六经传变的科学本质,从而实现了中西医学的相互参考与相互借鉴。
构建了针对疑难疾病的现代伏邪学说,提出伏邪不仅见于温病,亦见于众多内伤疾病。正邪不争是病邪伏而不发的原因,正邪相争是伏邪外发的基本原因,内陷少阴、转出少阳是伏邪伏与发的基本病机。伏邪成巢是伏邪为病的最终结局。进一步详细总结了伏邪为病的病因、病机、治疗方法与转归。
1.将疾病区分为气化病(功能性疾病)、神志病(精神性疾病)、形质病(器质性疾病),综合权衡疾病共性、个体证型特征与对症治疗,提出了“病证症有机结合,形气神一体同调”的临床思想,进一步构建了针药结合的中医神志病学与中医形质病学。
2.建立了基于六经辨证体系的中医肿瘤、皮科、妇科、眼科、男科与美容学学术体系。提出了三纲两常辨证法治疗脾胃疾病。完成了基于《金匮要略》辨病体系的中医呼吸病学、中医急诊学与中医儿科学。
总结《针灸原理》,提出镜像、卡聚、扰场三大针刺原理;结合孙思邈与张三丰学术思想以及自己发现的穴位,提出吴门奇穴体系,并将全部奇穴整合入十二正经,完善了传统十二正经巡行路线;提出经线学说与针阵刺法(吴门六十四针阵),构建针灸六经辨证体系;结合六经学说与灵龟八法,提出八门六合针法;构建了针灸治疗神志病学术体系;提出了针药一统、内外兼修的吴针学术体系,强调针灸理法经穴与中医理法方药互通互用。
2023-12-07 18:00
【中医经典临床学习班】《太湖学堂的学习体会》——高璟主任讲课实录
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